L'heure est grave. Ces élections législatives anticipées traversent une période troublée et mouvementée, et l'avenir de nos enfants est en jeu. Il ne s'agit pas d’élections législatives ordinaires, mais plutôt d'élections historiques et décisives qui vont déterminer une nouvelle orientation politique, économique et sociale pour la France dans les années à venir. C'est pourquoi il est crucial de s'impliquer activement pour faire entendre les voix des minorités.
Le fait de participer à la vie citoyenne est le devoir de tout citoyen préoccupé par son propre avenir et celui des générations futures. Voter est un exercice démocratique essentiel et crucial, surtout en des moments importants comme ceux que nous vivons actuellement. L'indifférence face aux multiples défis politiques, économiques et sociaux est une forme d'insouciance irresponsable. Nous devons contribuer au bien commun pour prévenir tout préjudice possible et défendre nos droits et nos libertés. Car voter, c’est exister.
Le fait de participer à la vie citoyenne est le devoir de tout citoyen préoccupé par son propre avenir et celui des générations futures. Voter est un exercice démocratique essentiel et crucial, surtout en des moments importants comme ceux que nous vivons actuellement. L'indifférence face aux multiples défis politiques, économiques et sociaux est une forme d'insouciance irresponsable. Nous devons contribuer au bien commun pour prévenir tout préjudice possible et défendre nos droits et nos libertés. Car voter, c’est exister.
L'éthique musulmane encourage généralement l'engagement positif dans les affaires collectives
Sur le plan religieux, délégitimer le vote sur la base d'arguments théologiques fallacieux est absurde. Chercher une opinion religieuse pour juger de la légitimité de cet exercice démocratique est, à mon sens, non sensé et égaré. Il est important de rappeler que l'éthique musulmane encourage généralement l'engagement positif dans les affaires collectives et la contribution au bien commun. L'un des principaux objectifs de l'éthique musulmane est la promotion de la justice et du bien-être commun.
Utiliser donc la religion pour délégitimer le vote est une imposture que nous ne devrions jamais accepter. Cependant, comment expliquer l'existence de quelques opinions défavorables au vote ? À mon avis, la réponse est simple : ceux qui délégitiment le vote remettent en question la démocratie et utilisent consciemment ou inconsciemment la religion pour renforcer le paternalisme, le tribalisme et l'esprit clanique. C’est à l’opposé du vote qui est en principe personnel et secret.
Utiliser donc la religion pour délégitimer le vote est une imposture que nous ne devrions jamais accepter. Cependant, comment expliquer l'existence de quelques opinions défavorables au vote ? À mon avis, la réponse est simple : ceux qui délégitiment le vote remettent en question la démocratie et utilisent consciemment ou inconsciemment la religion pour renforcer le paternalisme, le tribalisme et l'esprit clanique. C’est à l’opposé du vote qui est en principe personnel et secret.
Toute démagogie opportuniste qui cherche à capitaliser sur la colère, l'anxiété et la peur pour stigmatiser l’autre est inacceptable
La démocratie représentative est notre bien le plus précieux. C'est le meilleur moyen que nous ayons pour débattre et participer à la vie publique. Elle doit être vécue, entretenue et préservée en permanence. Manifestement, les inquiétudes traversent toutes les communautés, y compris la communauté musulmane, car les enjeux sont considérables dans un monde devenu dangereux en raison des guerres et des tensions géopolitiques. Le principe directeur devrait être la dignité égale des êtres humains, appelés aux mêmes droits et invités au respect mutuel, à la solidarité, à la justice et à la fraternité.
Le pouvoir d'achat, les services publics, la laïcité, l’immigration et la sécurité sont des préoccupations partagées par tous les citoyens, quelles que soient leurs croyances ou leurs convictions. Nous rejetons la xénophobie, le racisme, l'antisémitisme et toute forme d'extrémisme. Nous refusons toute suspicion jetée sur la loyauté des citoyens musulmans envers leurs concitoyens et envers la nation française.
On ne peut que déplorer la violence qui a marqué certains débats politiques et médiatiques. Les valeurs de la République – liberté, égalité, fraternité – et le principe de laïcité empêchent toute stigmatisation de l'autre pour ce qu'il est, toute exploitation ou toute surenchère dans les revendications et les souffrances. En ces temps incertains, la moralisation de la vie publique est plus nécessaire que jamais. Toute démagogie opportuniste qui cherche à capitaliser sur la colère, l'anxiété et la peur pour stigmatiser l’autre est inacceptable. Ne devrions-nous pas rappeler le premier article de la Constitution qui reflète une idée de la France et de nos valeurs : « La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale. Elle assure l'égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d'origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances. Son organisation est décentralisée. La loi favorise l'égal accès des femmes et des hommes aux mandats électoraux et fonctions électives ; ainsi qu'aux responsabilités professionnelles et sociales. »
Cultivons l'espoir d’une vie meilleure, vivons la fraternité et votons en notre âme et conscience.
*****
Mohammed El Mahdi Krabch est membre correspondant de l’Académie de Nîmes (société savante), imam, théologien et aumônier référent des hôpitaux de l'Hérault. Il est consultant aux affaires théologiques et bioéthiques du culte musulman des hôpitaux de la région Occitanie.
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Cultivons l'espoir d’une vie meilleure, vivons la fraternité et votons en notre âme et conscience.
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Mohammed El Mahdi Krabch est membre correspondant de l’Académie de Nîmes (société savante), imam, théologien et aumônier référent des hôpitaux de l'Hérault. Il est consultant aux affaires théologiques et bioéthiques du culte musulman des hôpitaux de la région Occitanie.
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