Si j'écoutais le Professeur Hamidullah, je ne parlerais pas de lui. Car il rêvait de se faire oublier dans l'espoir de revenir à la mode trois siècles après sa mort. Hamidullah rêvait aussi d'être poète mais il sera chercheur. Et il traverse le XXe siècle, un stylo au poing, à écrire des papiers scientifiques.
En ce mois de février 2025, il aurait eu 117 ans. Le Collectif Hamidullah marque cet anniversaire d'une manière que le professeur aurait aimée : nous parlons d'islam et de recherche scientifique, les deux passions de Hamidullah. Cette célébration a lieu le 22 février 2025. Tayeb Chouiref, Ihsan Süreyya Sirma seront avec nous. Notre partenaire, la mosquée de Limay, dans les Yvelines, accueille cette conférence publique.
En ce mois de février 2025, il aurait eu 117 ans. Le Collectif Hamidullah marque cet anniversaire d'une manière que le professeur aurait aimée : nous parlons d'islam et de recherche scientifique, les deux passions de Hamidullah. Cette célébration a lieu le 22 février 2025. Tayeb Chouiref, Ihsan Süreyya Sirma seront avec nous. Notre partenaire, la mosquée de Limay, dans les Yvelines, accueille cette conférence publique.
Un homme complexe, aux multiples facettes
Tayeb Chouiref a souvent publié sur la spiritualité en islam. Sa plume est à la fois utile et généreuse au service des francophones. Comme Muhammad Hamidullah, Tayeb Chouiref a traduit certains grands classiques de l'islam en français. Il a aussi publié sur la spiritualité dans l’œuvre de Hamidullah. Notre joie est grande de l'accueillir samedi 22 février pour partager ses données en hommage au professeur.
Ihsan Süreyya Sirma est un intellectuel et universitaire turc, formé à la faculté de théologie d'Ankara et à La Sorbonne de Paris. Sa bibliographie fait penser à Hamidullah autant par le nombre de publications que la diversité du public visé. Professeur Sirma publie même des livres sur l'islam pour les enfants. Son éditeur, Beyan Yayinlari, est d’ailleurs l'éditeur de Hamidullah en Turquie.
À Istanbul, Muhammad Hamidullah et Ihsan Süreyya Sirma sont connus par leurs écrits et leurs actions militantes. En 2006, le professeur Sirma a dirigé un symposium international dans la capitale économique de la Turquie. Sous le parrainage de Beyan Yayinlari, il avait alors réuni des collègues, des étudiants et des membres de la famille de Hamidullah. Tous les livres turcs de Hamidullah furent réédités. Ses traductions du Coran en français et en turc font partie du lot. Et Ihsan Süreyya Sirma a saisi cette occasion pour publier Muhammed Hamidullah, Hoçam'dan Mektuplar (Muhammad Hamidullah, lettres de mon maître) ; un choix de 133 lettres reçues de Hamidullah.
Ihsan Süreyya Sirma est un intellectuel et universitaire turc, formé à la faculté de théologie d'Ankara et à La Sorbonne de Paris. Sa bibliographie fait penser à Hamidullah autant par le nombre de publications que la diversité du public visé. Professeur Sirma publie même des livres sur l'islam pour les enfants. Son éditeur, Beyan Yayinlari, est d’ailleurs l'éditeur de Hamidullah en Turquie.
À Istanbul, Muhammad Hamidullah et Ihsan Süreyya Sirma sont connus par leurs écrits et leurs actions militantes. En 2006, le professeur Sirma a dirigé un symposium international dans la capitale économique de la Turquie. Sous le parrainage de Beyan Yayinlari, il avait alors réuni des collègues, des étudiants et des membres de la famille de Hamidullah. Tous les livres turcs de Hamidullah furent réédités. Ses traductions du Coran en français et en turc font partie du lot. Et Ihsan Süreyya Sirma a saisi cette occasion pour publier Muhammed Hamidullah, Hoçam'dan Mektuplar (Muhammad Hamidullah, lettres de mon maître) ; un choix de 133 lettres reçues de Hamidullah.
Ihsan Süreyya Sirma est à mes yeux un fidèle parmi les savants qui ont connu Hamidullah dans sa vie et dans son œuvre. Il l'appelle, dans la tradition turque, Hocam (prononcez Hodjam) pour dire « maître ». Octogénaire aujourd'hui, il viendra d'Istanbul pour parler d'un Hamidullah peu connu. Ce Hamidullah est un chercheur du CNRS qui s'investit dans la formation des nouvelles générations de chercheurs turcs, à une époque où les kémalistes sont au pouvoir.
Après Ihsan Süreyya Sirma et de Tayeb Chouiref, je partagerai des aspects de mes travaux sur le Professeur Hamidullah, d'abord « Hamidullah à Hyderabad », puis « Hamidullah à Paris ». Deux des faces d'un même homme, dans deux cultures et à deux époques, qui légitiment la complexité du personnage.
Loin des siens, Muhammad Hamidullah est allé de mosquées en mosquées au cours des 50 ans de vie en France. Il est de toutes les mosquées parce qu'il n'est d'aucune mosquée. Sur les campus et dans les cercles d'ouvriers il est reçu, égal à lui-même. Une centaine de livres, un millier d'articles, des générations d'étudiants disséminés un peu partout dans le monde. Depuis les bords de Seine, Muhammad Hamidullah a bâti une œuvre qui trouve sa place dans les sciences sur l'islam. Un héritage pour les musulmans de France.
Mais l'héritage des anciens n'est pas notre patrimoine. Le patrimoine est notre œuvre. Il se construit avec ce que nous voulons transmettre aux jeunes. Là est l'intérêt de notre travail sur ce patrimoine de l'islam en France dont Hamidullah est un symbole. Cette responsabilité est collective ! Ce sentiment anime le Collectif Hamidullah. Avec nos journées d'hommage, notre souhait est de le partager avec le plus grand nombre samedi 22 février 2025. L'accès est gratuit.
Lire aussi :
Muhammad Hamidullah, une histoire française et musulmane du XXe siècle (1/2)
L’esprit Hamidullah en héritage : assumer son identité française et musulmane (2/2)
Comment le Coran de Hamidullah, un classique de l'islam en France, a été falsifié (1/2)
Comment l'entreprise de falsification du Coran de Hamidullah a été rendue possible (2/2)
Muhammad Hamidullah, pour l'amour de la Turquie
Muhammad Hamidullah, l'islam en français
Muhammad Hamidullah, homme de foi, de science et du vivre-ensemble
Après Ihsan Süreyya Sirma et de Tayeb Chouiref, je partagerai des aspects de mes travaux sur le Professeur Hamidullah, d'abord « Hamidullah à Hyderabad », puis « Hamidullah à Paris ». Deux des faces d'un même homme, dans deux cultures et à deux époques, qui légitiment la complexité du personnage.
Loin des siens, Muhammad Hamidullah est allé de mosquées en mosquées au cours des 50 ans de vie en France. Il est de toutes les mosquées parce qu'il n'est d'aucune mosquée. Sur les campus et dans les cercles d'ouvriers il est reçu, égal à lui-même. Une centaine de livres, un millier d'articles, des générations d'étudiants disséminés un peu partout dans le monde. Depuis les bords de Seine, Muhammad Hamidullah a bâti une œuvre qui trouve sa place dans les sciences sur l'islam. Un héritage pour les musulmans de France.
Mais l'héritage des anciens n'est pas notre patrimoine. Le patrimoine est notre œuvre. Il se construit avec ce que nous voulons transmettre aux jeunes. Là est l'intérêt de notre travail sur ce patrimoine de l'islam en France dont Hamidullah est un symbole. Cette responsabilité est collective ! Ce sentiment anime le Collectif Hamidullah. Avec nos journées d'hommage, notre souhait est de le partager avec le plus grand nombre samedi 22 février 2025. L'accès est gratuit.
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